Une mosaïque de peuples
Si on regarde la carte de l'Empire Ottoman du 16ème siècle, il est très facile de voir qu'elle contenait quelques dizaines de pays actuels. Il ne serait donc effectivement pas très malin de dire que tous ces pays avaient tous les gens d'une même ethnie, c'est même faux. Si on tient compte maintenant des exodes qu'il y a dans chaque pays (et donc qui a aussi eu lieu dans l'Empire Ottoman), et en plus les Turcs qui ont sans cesse eu le coutume d'accueillir et d'intégrer socialement tout le Monde (les Arméniens, les Juifs, ...) (vous pouvez lire les ouvrages de Pierre Loti, qui était choqué que les Turcs aidaient les pilotes Français une fois que les avions de ces derniers étaient tombés, et donc qu'ils ne se battaient plus); on voit que la Turquie ne peut être habitée par une seule ethnie de gens! Tout au contraire, "en Turquie, tout le monde est Turc" affirme plutôt une égalité devant la loi qu'une homogénéité ethnique.
La Turquie est effectivement composé de plein de ethnies de gens, qui au total ne sont pas si minoritaires que ça: les Grecs, les Arméniens, les Kurdes, les Juifs, les Perses et même un grand nombre de Juifs-Sabatéens (qui sont statistiquement indexés comme étant des musulmans). Au total, on peut en effet compter 30 ethnies et 32 langues en Turquie. Or, cette organisation datant de plus de quelques siècles, les soulèvements ethniques n'existent que dans des cas extrêmes de pauvreté... Un problème qui, surtout ces dernières années, a été résolu et donc la diversion ethnique commencé à devenir un atout plutôt qu'une cause d'instabilité.
L'importance de la famille
La famille est au cœur de la vie en Turquie, que cela soit d'ailleurs entre Turcs, Kurdes, Arabes ou Arméniens. Les membres des grandes familles vivent généralement proches les uns des autres même dans des grandes villes, et une importante majorité (ce qui veut dire "très grand") des interactions sociaux passe par une visite chez la grande famille. Le respect envers les grands est donc énorme, et ce qu'ils disent devient généralement ce qu'on fait (dans certaines familles, la solution proposée par un grand parent peut même avoir une priorité envers celle d'un docteur!). Les garçons et filles grandissent généralement très près de leurs cousins. Pendant une longue période de leur vie, une des choses auquel pensent les enfants et les adolescents est "quel sera la conséquence de cela sur l'honneur de la famille?"; en effet le sens de l'honneur et de la famille a sûrement encore plus d'importance qu'en Italie. Généralement, on s'attend aussi à ce que les femmes donnent plus de priorité à la famille et donc à élever les enfants qu'à une carrière en dehors de la maison. Aussi, les gens pensant plus en tant que "nous" qu'en tant que "moi", et sans doute l'honneur étant très important dans la tête des gens, une personne fera tout pour ne pas vous déranger. Par exemple, une personne qui sait qu'il va déranger tout le monde s'il va au théâtre, n'y va pas (inversement à des racailles Françaises, par exemple)...
Un peuple exceptionnellement chaleureux
Cet attachement à la famille a sans doute de grandes conséquences dans la vie de tous les jours: déjà, quand vous marchez dans la rue, vous remarquez très rapidement que tout le monde se traite de "frère", "sœur", "tante", "oncle", etc. Même le plus simple marchand n'est pas appelé "le commerçant" mais "l'oncle commerçant". Comme l'a dû indiquer Pierre Loti, on a donc un peuple très chaleureux. Où que vous alliez on pense à vous, généralement (surtout si vous êtes un touriste!) on vous offrira du thé, on essaiera de vous parler, de discuter, comme d'anciens amis.
De même, en Turquie, être voisin est quelque chose qui change beaucoup votre vie, les relations entre des gens physiquement proches étant bien évidemment d'autant plus importants. Dans des situations particulières, on atteint même le niveau "le problème de mon voisin c'est mon problème"!
L'autre conséquence de cette organisation prenant comme base la famille est que l'on a tendance à faire plus confiance aux gens. Quand vous allez dans un magasin, si le marchand est devant en train de discuter avec son ami, ce n'est pas parce que vous êtes venu qu'il va se gêner: il vous laisse faire le tour du magasin, comme vous voulez, essayer les choses, etc. Une fois votre choix fait, vous allez le voir et il vous laisse payer. Avec un peu de chance, il vous offrira lui aussi un thé, vous disant "tu dois être fatigué, viens assieds-toi deux minutes, mon frère". L'expression "que ta vie soit sauve" est couramment utilisée si vous avez acheté par exemple 11 citrons mais avez l'argent que pour 10... Le marchand vous offre carrément le 11ème, et cela qu'avec bon cœur.
Aussi, une certaine mélange de cette "chaleur" et "confiance" peut très facilement aboutir à des situations assez intéressants: par exemple le mot "normalement on ne le fait pas mais tu sembles être un bon frère je vais te le faire", ou encore "tu es encore jeune mon enfant et t'es sur la route avec tout ça d'alcool... pour cette fois je te laisse passer mais ne le refais pas!" (dit par un policier, on vous le rappelle); d'où effectivement un pays avec plein de lois mais pas beaucoup d'applications... On voit d'autre part une certaine forme de respect qui est crée par l'organisation "en famille", ce qui est très probablement la raison pour laquelle on a toujours eu (même pendant l'Empire Ottoman) plein de gens non-musulmans qui pouvaient exercer leur religion en paix.
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Organisation sociale